?

Log in

entries friends calendar profile Гештальт-центр Нины Рубштейн Previous Previous
Артём Жилин
Особенно любопытно про вынужденную эмиграцию в своей собственной стране. При всей закалённости - это трудное переживание...

Оригинал взят у alexey5351 в Про идентичность и эмиграцию
Эмиграция – это серия потерь и необходимость адаптации к новым условиям, то есть стресс для всей системы человека. Условия (родственники, работа, деньги) могут помочь существенно, но без стресса этот процесс не проходит. Одна из центральных особенностей процесса эмиграции психологически – это ее влияние на идентичность. Ответ на вопрос “Кто я?” и связанные с ним ощущения меняются. По большому счету перестраивается вся система. Большая часть вопроса “Кто я?” состоит в “что я делаю” и “с кем я живу”. Кроме того, часть идентичности групповая – "к каким социальным группам я принадлежу?"

При эмиграции часто наступает кризис идентичности, есть много тревоги (неопределенной опасности) и нестабильности. В этом поле одна из форм адаптации – надеть на себя футболку нового клуба, причем чем радикальнее взгляды клуба – тем яснее ответ на вопрос “Кто я?” - соответственно, тем меньше тревоги. В этом смысле часто люди становятся страстно религиозными или наоборот убежденными атеистами, эволюционистами или креционистами, вообще любыми истами, главное, чтобы страстно и убежденно. В нейтральной позиции много тревоги и мало ответов на насущные вопросы. В экстремальной проще.

Этот процесс – не хороший и не плохой, это одна из форм адаптации к среде и к психологическому стрессу. Он функционален. Параллельно происходит адаптация к основному депрессогену эмиграции – ощущению потери. Например, в начале процесса эмиграции человек часто идеализирует покинутую страну и девальвирует новую (S. Akhtar, 1995) – что по сути параллельно идентификации с умершим человеком как форме защиты от переживания горя (Freud, 1968). Наоборот, с течением времени в процессе адаптации люди могут поменять полярность и начать девальвировать покинутую страну, идеализируя при этом новую – ту, где они потратили много усилий на адаптацию и ассимиляцию.

Адаптация к ощущению потери связана с кризисом идентичности. Чем больше идентичности человека инвестировано в страну N, тем больше идеализации ее и девальвации остальных. Тем сильнее сопротивление к любой критике этой страны. В этом смысле описанный процесс параллелен идее из социальной психологии – люди защищают Своих и доверяют своим больше просто по факту принадлежности к той же социальной группе; и люди практически автоматом испытывают тревожную бдительность по отношению к чужим, просто по факту их не принадлежности к своей группе. В этом смысле свой вор может быть ближе чужого честного. Точнее чужих никто честными не считает, а про своего вора уже хоть что-то известно и не так тревожно - предсказуемо.

В процессе эмиграции и смены идентичности меняется ответ на вопрос – кто для меня "Свои". Меняется он и для всех остальных участников. Жители покинутой страны, которые могут испытывать зависть, склонны считать эмигрантов предателями. Жители новой склонны считать понаехавшими.

Чем устойчивее психика человека, чем идентичность более зрелая и прочная, тем меньше этих эффектов, что не исключает необходимости адаптации. Полностью никто не застрахован, вне зависимости от уровня психологического развития и уровня функционирования.

Как все это относится к людям, которые вынуждены жить в стране, где им плохо, где они на дух не переносят правительство и среду обитания, но не могут ни уехать ни поменять среду?

Читать дальше...Свернуть )
Читать дальше...Свернуть )

Метки: , , , , ,

2 комментария or Оставить комментарий
Оригинал взят у mi3ch в бацилла мятежа
AG1

Не знаю, где - как (резать стали во всех Особлагах, даже в инвалидном Спасске!), а у нас это началось с приезда Дубовского этапа - в основном западных украинцев, ОУНовцев. Для всего этого движения они повсеместно сделали очень много, да они и стронули воз. Дубовский этап привез к нам бациллу мятежа.

Молодые, сильные ребята, взятые прямо с партизанской тропы, они в Дубовке огляделись, ужаснулись этой спячке и рабству - и потянулись к ножу.

В Дубовке это быстро кончилось мятежом, пожаром и расформированием. Но лагерные хозяева, самоуверенные, ослепленные (тридцать лет они не встречали никакого сопротивления, отвыкли от него) - не позаботились даже держать привезенных мятежников отдельно от нас. Их распустили по лагерю, по бригадам. Это был прием ИТЛ: распыление там глушило протест. Но в нашей, уже очищающейся, среде распыление только помогло быстрее охватить всю толщу огнем...

На пять тысяч человек убито было с дюжину, - но с каждым ударом ножа отваливались и отваливались щупальцы, облепившие, оплетшие нас. Удивительный повеял воздух! Внешне мы, как будто, по-прежнему были арестанты и в лагерной зоне, на самом деле мы стали свободны - свободны, потому что впервые за всю нашу жизнь, сколько мы ее помнили, мы стали открыто, вслух говорить все, что думаем! Кто этого перехода не испытал - тот и представить не может! А стукачи - не стучали...

Теперь же воздух очищался от подозрений! Теперь если опер-чекисты и велели кому-нибудь отстать от развода - он не оставался! Невероятно! Небывало за все годы существования ЧК-ГПУ-МВД! - вызванный к ним не плелся с перебиванием сердца, не семенил с угодливой мордочкой, - но гордо (ведь на него смотрели бригадники!) отказывался идти!..

Бригады оставались те же и столько же, но вот что странно: в лагере не стало хватать бригадиров! - невиданное для ГУЛага явление! Сперва их утечка была естественна: один лег в больницу, другой ушел на хоздвор, тому срок подошел освобождаться. Но всегда в резерве у нарядчиков была жадная толпа искателей: за кусок сала, за свитер получить бригадирское место. Теперь же не только не было искателей, но были такие бригадиры, которые каждый день переминались в ППЧ, прося снимать их поскорей.

Архипелаг ГУЛАГ

Метки: , , ,

Оставить комментарий
Оригинал взят у starshinazapasa в Про пианину

А вообще, вот заделался ты царем, например. Первым делом… Что первым делом? А, пианину! И что за жизнь без пианины. Но вообще нет, не пианину. Нафига нам пианина? Не нужна нам пианина.
Ну, тогда хрен его знает. Давайте ученых-физиков пересажаем, что ли.
А, ну, ок. Давайте.
И ты берешь какого-нибудь Валентина Данилова, или какого-нибудь там Игоря Сутягина и отправляешь на Колыму на четырнадцать лет.
Умные люди, правда, тихонечнко так говорят тебе - не делай этого. Хуже будет. Да какой там. Ты же царь. В жопу пианину! Пир желаю горой!
И пара десятков физиков отправляются в тюрягу, остальные говорят "дануевонафиг" и сваливают из этой страны, а через полтора десятилетия - опа! - и разведывательный спутник почему-то сбивается с траектории и самоликвидируется над территорией Америки.
Как взаимосвязаны ученые в тюряге и ошибки в расчетах траектории снижения посадочного модуля?
Да никак, конечно.
Потом… Что потом? Пианину? Мммм…. Не. Тоже не пианину. А что? Ну, фиг его знает. Давайте бизнес кошмарить? А, ок, давайте.


Читать дальше...Свернуть )



Метки: , , ,

Оставить комментарий
Вот какое настроение делали наши диджеи на Новый год! )

Прогрессивное народное рубилово.

И помягче :)

Метки: , , , , , ,

Оставить комментарий
Долго думал, как же мне написать об открытии достаточно специфической учебной группы, чего же я хочу - и понял, что сугубо формальными словами не передать сути...
Я мечтаю об обществе, где уважение друг к другу и и взаимное доверие будут так же естественны, как дышать. Где приоритетной ценностью будут жизнь и благополучие человека - благополучие, в основе которого находится чувство хорошей связанности каждого с каждым и разумного, глубокого понимания нашей взаимозависимости, и как следствие - понимание важности сотрудничества друг с другом что бы ни случилось. Где ценность здоровых, доверительных отношений бесспорна в своей очевидности. Это общество, где человеку в трудные минуты жизни попросить помощи у любого вокруг будет так же естественно, как и помогать другим, если способен. Где радость от труда по душе и значение этого труда для других, для всего общества, являются мерилом платы за работу... Думаю, более-менее понятно, о чём я. Это те самые гуманистические ценности.
Значение этих принципов и ценностей в современных реалиях трудно переоценить - это с некоторых пор вопрос выживания нашего вида. Мне уже сейчас всё это очевидно настолько, что даже убеждать никого не буду в значимости сказанного. Но одной только мечты мне не достаточно.
Чтобы создать такое общество, чтобы хотя бы заложить для него фундамент, необходимо немало сделать. Я вижу два базовых направления для реализации этой задачи: психическое оздоровление человека, исцеление его душевных ран там, где это только возможно. А второе - воспитание с образованием, строящееся на тех самых принципах, о которых выше. То есть исцеление и развитие.
Это возможно. Но необходимы кадры, профессионалы, которые способны решать такие задачи - нас, людей с гуманистическими ценностями и широтой мышления, знающих и умеющих в своей области и достаточно исцелённых для такой ответственности, всё ещё очень мало.
В связи со всем сказанным, я и набираю группу 1 ступени по гештальт-методу, которая будет проходить в интенсивном режиме:
с 8 по 12 января 2014 г. (5 дней) с 14.00 до 20.00,
после которой участники практически сразу (17-19 января) будут включены в уже начавшуюся группу 2-й ступени, где профессиональное обучение продлится почти 4 года в соответствии со стандартами Европейской Ассоциации Гештальт-терапевтов (ЕАГТ).
Я приглашаю тех, кто настроен на практическую работу с реальными людьми, кто разделяет озвученные ценности, кому эта профессия с её радостями и трудностями действительно по душе. Кто ещё учится или закончил обучение психологии, социальной работе. и кто готов профессионально обучаться практической работе с живыми людьми. Кто рискнёт преодолеть страх встречи со своей душевной бездной, чтобы увидеть силу и глубину человеческих отношений.

Вы нужны людям, вы нужны мне. Такое дело невозможно в одиночку. Но сообща, вместе, сотрудничая, это становится реализуемым проектом. В этом я убеждён.

Ниже - ссылка на нашу с Михаилом Кряхтуновым группу 2-й ступени.

График обучения 2-й ступени на этот учебный год: 17-19 января, 14-16 марта, 16-18 мая и, вероятно, 6-8 июня (для пропустивших первые два цикла 2 ступени) 2014 г. Формат: с 10.00 до 18.00.

Вопросы и уточнения по телефонам: +7 916 676 47 65 (Артём) или +7 915 419 01 65 (Михаил).

Метки: , , , , ,

1 комментарий or Оставить комментарий
05small

Это интегративный тренинг, сочетающий достоинства разных подходов – гештальт-метода, процессуальной работы и системных расстановок.

Это возможность поработать с разными аспектами проблемы – такими как личный опыт, убеждения, привычные стратегии, а также обнаружить влияние семейной истории и системных динамик.

Это тандем двух опытных ведущих-психологов, два мужчины – два взгляда на проблему.

Это два дня групповой работы.

Принцип нашей работы – индивидуальный подход к каждому участнику, к его целям и задачам. Мы не дадим вам универсальные правила, выполняя которые вы якобы сможете улучшить свою материальную жизнь, но точно поможем найти основания для выработки собственных работающих правил и принципов обращения с деньгами.

Работа в рамках тренинга предполагает глубокое погружение в историю отношений каждого участника с деньгами, финансовыми потоками в личной жизни, с последующим обнаружением причин материальных затруднений, исследование того «как это у меня работает» и поиску подходящих индивидуальных решений.

Мы не «подключаем к денежному потоку» и не даем универсальных рецептов «чудесного обогащения». Но вы сможете увидеть, какая внутренняя реальность стоит для вас за словом «деньги». Процессы в группе помогут вам обнаружить причины испытываемых сложностей и найти основания для выработки собственных работающих правил и принципов обращения с деньгами.

Даты:  30 ноября – 1 декабря 2013 г.

Формат:  с 12.00 до 18.00.

Стоимость участия:

При оплате до 1 ноября – 8000 р.
Со 2-го ноября – 9000 р.

Задать вопросы и записаться на тренинг: +7 916 676 47 65, Артём Жилин.

Метки: , , , ,

1 комментарий or Оставить комментарий
объявление ЭНД

Локализация - Москва.
Окончательные условия контракта, в том числе размер основной заработной платы и на испытательный срок, с каждым кандидатом обсуждается в процессе собеседования и по завершении испытательного срока - и зависит, в основном, от уровня компетенций и качества выполнения работ помощника.

Метки: , , , , ,

4 комментария or Оставить комментарий
Власть страха...
«Нет, вы не понимаете! Вы ничего не понимаете! Если я что-то сделаю, если я попытаюсь убежать, он меня все равно найдет, у него такие связи! Он ребенка отберет, а меня убьет, и ему ничего за это не будет, потому что у него такие связи... Да, я ни разу не пыталась, но вы просто его не знаете, это просто чудовище... Я лучше буду так, чем провоцировать его, жить ради ребенка, ради нашей безопасности!»
Читать дальше...Свернуть )
40 комментариев or Оставить комментарий
Оригинал взят у vespro в post
На всякий случай тихо и внятно хочу сказать, что мне по-прежнему очень не симпатичен г-н Навальный, и как только он выйдет на волю я обещаю ему в своем лице оппонента. Если ему вообще есть дело до моего лица.

Еще хочу сказать чуть громче, но так же внятно: ДУРАК тот, кто до сих пор думает, что происходящее его не затронет. Пока мы тут производим глупое впечатление на своих Болотных и Манежках, ваша злая соседка, у которой теперь вместо честного альцгеймера в башке гудит канал НТВ, уже купила тетрадочку и шариковую ручечку, чтоб написать на вас "куда следует". Она ПОМНИТ, куда следует писать. И молодых научит. А телевизор ей расскажет, как именно вам отомстить за ваше курение на лестнице, покрышки на балконе и невежливого подростка-сына. А то, что вы "ни в чем не виноваты"...

Ладно, умному довольно, дурак и так не поймет.

Я вот про что хочу сказать ГРОМКО:

Вот счета жены Петра Офицерова, у них пятеро детей.
410011910025863 – Яндекс. Лидия Офицерова
4276 3800 7383 5576 – Visa Сбербанк. Лидия Офицерова

Я тут не первый день сижу, и я вот что скажу: я деньги отправлять сейчас не буду. Я примерно до октября погожу. Потому что волна схлынет, а дети должны есть каждый день по три раза.
Счет я сохранила.

Метки: , , ,

Оставить комментарий